自然生態(tài)是包括人在內所有生物生存的基礎，過度占用、改變、脅迫，導致生態(tài)系統紊亂，物種滅絕，生態(tài)服務枯竭，就沒有經濟社會的可持續(xù)發(fā)展。然而人類對物質文明的追求永遠在路上，對自然的索取、人工化及其他強力干擾甚至破壞性開發(fā)利用，也就沒有止境。由此而持續(xù)推進生態(tài)文明建設，千方百計維護好生態(tài)系統的自然性和生物多樣性，是一場涉及價值觀念和思維、生產、生活方式的革命性變革，任務十分繁重。站立時代潮頭的新質生產力推動高質量發(fā)展，為更好保護自然生態(tài)、護佑人與自然和諧共生的現代化建設，帶來新的機遇，提出新的要求，這就是發(fā)展新質保護力，匯聚磅礴力量促進保護提質增效。

一、認知性保護力

我國持續(xù)推進生態(tài)文明建設，環(huán)境保護成效顯著，一些自然對象物復蘇向好，贏得了國內外廣泛贊譽。同時，更要看到超大規(guī)模經濟體的破浪前行、物質文明建設的日新月異，正在給自然生態(tài)帶來前所未有的壓力。如以面積和數量取勝的風光電雖然發(fā)展勁頭正盛，未來還有更大計劃，但許多地方早已光伏板、風電機一統天下，加上交通設施、輸電線路林立，城鄉(xiāng)擴展、荒野開墾、農田設施化等，自然生態(tài)空間、各種原生性自然綠和野生動植物適宜生境明顯減少；許多河流梯級開發(fā)堵塞大地血脈，上游水庫碧波蕩漾、下河道斷流干涸者常有，水不斷流的也生態(tài)斷流（如洄游通道阻隔、產卵場淹沒），河流生態(tài)系統顯著異化，生態(tài)服務功能退化，水生生物生存維艱，淡水漁業(yè)日益式微，普遍化保護代價大，抑或難有起色。圍繞自然生態(tài)面臨的各種問題，有效管控減免有威脅的人類活動這個問題源，是保護工作的立足點和生命力，如果忽視大地上這些趨勢性變化，任憑自然生態(tài)空間越來越少、生態(tài)系統自然性越來越差，更多保護目標或將不復存在。生物多樣性內涵豐富、情況復雜，各具獨特性，以致甲地生態(tài)和甲物種生存狀況向好，并不代表乙地生態(tài)和乙物種生存狀況好，比照“木桶原理”，只有把保護工作關注點持續(xù)放在人為退化生態(tài)區(qū)域、瀕危生態(tài)系統和瀕危物種生存環(huán)境的持續(xù)改善上，保護才能從勝利走向勝利。

二、話語性保護力

話語是思想觀念、知識情感的表達，文明的縮影，文化的載體，引導著事物發(fā)展方向和人的行為。自然生態(tài)保護維護自然實體和自然力，不同于以人的主觀能動作用和創(chuàng)造力開發(fā)自然資源、利用生態(tài)服務見長的經濟社會發(fā)展，然而作為后起之秀的舉國保護，話語卻多來源于人們熟悉的經濟建設、社會發(fā)展領域，其中一些話語并不符合保護的宗旨意涵，因而非常不利于引導保護，達成保護目的。如“保護自然資源”說，暗示著保護自然植被、野生動植物、自然生態(tài)系統等自然對象物，都是為了供人類使用，否定了自然實體存在價值，理論上終將使人與自然和諧失去自然這個和諧對象；“預留發(fā)展空間”說，改變了自然保護地性質，可能使保護半途而廢；“打造生態(tài)文明高地”說，又“打”又“造”背離了以更加文明的態(tài)度對待自然的生態(tài)文明要求，形成對改造自然、人工化自然的鼓勵；單一自然保護地“高質量建設”說，既是對保護價值自然天成的否定，也是對自然可以人為建設的推崇，并肯定了與保護無關的各種修建的正當性，有可能轉移自然保護地免于人類活動威脅的工作方向，將其運作成永無終期的超級建設項目，越保護越不自然；“森林是陸地生態(tài)系統的主體”說，不符合歷經自然選擇和人工培育各具主體性的現狀自然、半自然生態(tài)系統格局，容易形成對其它生態(tài)系統的歧視和改變，導致一些區(qū)域多樣化自然生態(tài)系統趨于單一化、人工化。話語有力量，基于保護的自然價值追求和生態(tài)文明理念，亟需構建合乎保護目的和自然特點的話語體系。

三、預防性保護力

自然是美的化身，自然之美是神州大地的本色，每一塊土地、每一條河流、每一座山岳、每一處景觀都具唯一性，值得格外珍惜。人可以利用自然，但不能對自然提出要求，如果人老自以為是，習慣于以人為標準衡量、挑剔自然，號令自然，就容易形成對自然的否定，引發(fā)對自然的不斷對抗和無窮無盡的改造，成就了自然之美的自然生態(tài)系統，在大地上的占比越來越低，組分越來越少，勢必影響到生態(tài)系統整體穩(wěn)定性和生態(tài)服務的充盈性。今天，野生生物家園特別是美麗中國根和魂的自然生態(tài)系統、自然區(qū)域已經高度稀缺，必須把預防新增自然流失、生態(tài)惡化挺在最前面，對存在內涵挖潛、更具環(huán)保優(yōu)勢等多種選擇的項目，基礎設施等生態(tài)影響大的過頭建設、過?！爱a能“項目等，要有一看二慢三或不通過的策略，以有效減少不必要的自然占用、生態(tài)脅迫。生態(tài)文明以崇尚、肯定自然為前提，自然的顏色多彩而不一定都是”綠色“，要宣傳各種自然之美，筑牢自然自信，堅守真心實意保護自然的定力。國家有關法律“將土地分為農用地、建設用地和未利用地”，沒有為“自然“這個最大的地主賦予用地權，通過保留自然空間保護自然師出無名，建議增列“自然用地“，明確”未利用地“的利用方向，為關上永無止境的土地開發(fā)大門、把自然保護落到實處創(chuàng)造條件。

四、融合性保護力

自然生態(tài)是地球的本色，只是人類改變了這一格局，形成了發(fā)展和保護不同的功能區(qū)。我國建立了以國家公園為主體的自然保護地體系，但多集中在經濟密度低或難以開發(fā)利用的偏遠地方，以現狀自然生態(tài)、保護對象分布看，自然保護地布局有適宜也有錯位和空缺，各種自然保護地面積合計18%的國土占比，已有20年的歷史了，反映新增保護地面積受到發(fā)展的強勢制約。按照保護優(yōu)先的方針，該建立保護地特別是生物多樣性有更多涌現的好山好水好地方，都要補上保護地空缺、厚實保護基礎。同時，必須更加強調發(fā)展融合保護，鼓勵靈活多樣的保護舉措，一些地方建立自然保護小區(qū)，一些企業(yè)從保護地大批量退出油氣生產，通過在輸電鐵塔上搭建引鳥架使電網運行與鳥筑巢繁殖并行不悖，一些項目施工中改變設計繞開新發(fā)現的保護對象，一些車輛、船舶行進中避讓野生動物等，顯示發(fā)展融合保護有著巨大潛力。同時，保護也要盡可能融合發(fā)展，無需截然分割一些地方歷史上形成的人與自然和諧共生關系，允許一定程度的低密度人類活動，有利于減少和發(fā)展的沖突，保護更多區(qū)域。我們要向人與自然關系常態(tài)化前進，也許將來不會有專門的保護地，但到處都有保護。

五、適應性保護力

保護必須全心全意適應自然的需要，主要工作是面向社會進行利益協調，重在管控減免有威脅的人類活動上，包括去除影響自然演化和野生動物遷徙的建（構）筑物等，那些像自然資源開發(fā)利用一樣繼續(xù)將自然作為工作對象以示保護的做法，應當得到糾正。遷地保護、人工繁育是對自然力的蔑視和對抗，更易成為弱化甚至取消就地保護的依據，除個別特殊情況外不應將此列為主要保護途徑，否則便是馴化利用而非自然保護了。整體性是自然生態(tài)最顯著的特征，要平等保護各種生物和多樣化生態(tài)系統、自然景觀，不要為了保護自然消滅荒山荒地荒漠等各種形式的自然綠，以人工生態(tài)系統取代自然生態(tài)系統，或有意清除雜草、防治病蟲害、撫育更新林木等。必須確立河流是重要生態(tài)系統的地位，而不僅僅是淡水資源，暢通性是河流生態(tài)系統最主要的特點，保護河流生態(tài)系統和水生生物，要把千方百計恢復河流暢通性作為標志性工作。生態(tài)環(huán)境治理強調人的目的性和意志力，更適合處理生產排污等問題，而生態(tài)恢復遵循自然規(guī)律，只要消解人的影響，都會向著最大生物量、最優(yōu)生態(tài)服務發(fā)展，因此要避免將生態(tài)治理、修復活動延伸到自然區(qū)域，防止通過治理修復將自然生態(tài)人工化、產業(yè)化?；讷@得最大化保護的本能和棲息地吸引，物種遷徙、擴散是經常性的，不應人為設限?？桃饩茸o老弱病殘野生動物，影響食物鏈和種群進化，不宜提倡。自然保護地要主動掌握信息，利用好空天技術，增強現場巡護、監(jiān)測的目的性，減少保護性干擾。

人類通過實踐不斷總結經驗，創(chuàng)新發(fā)展，自然生態(tài)保護也一樣，沒有一成不變的，否則就會落后，難以適應新的形勢。尤其為發(fā)展劃紅線、踩剎車的自然生態(tài)保護，實質上是站在現實經濟利益的對立面，如果不主動認清嚴峻形勢，堅定保護初心，以問題為導向迎難而上發(fā)展有力度的新質保護力，保護就有如逆水行舟不進則退的危險。《中共中央關于進一步全面深化改革 推進中國式現代化的決定》提出：必須完善生態(tài)文明制度體系，協同推進降碳、減污、擴綠、增長，積極應對氣候變化，加快完善落實綠水青山就是金山銀山理念的體制機制。自然生態(tài)保護站在生態(tài)文明建設最前沿，是守護、擴展各種“自然綠”的生力軍，要時不我待向前進，不畏艱險當好自然生態(tài)的代言人，為生物多樣性眾生平安鳴鑼開道。