圍城里的角落(2014,02,24)
習慣應該不算是情不自禁?那算不算是一種潛意識?好象也不是很靠譜。
習慣應該是一種傳統(tǒng)文化。如春節(jié)前的臘月百年傳承下來的那些程序。如進入臘月都不要說不吉祥的話。臘月初八吃臘八粥,傳統(tǒng)五谷做成,還要專門多做點,多吃幾天剩的。臘月二十三過小年,外出做營生的人沒有極端特殊的情況,都要在那一天趕到家,因為灶王爺要到天庭報戶口,缺了誰都不合適,且要為灶王爺遠行準備干糧,俗稱祭灶餅,每個家庭成員都要吃上一塊,吃的時候還要念念有詞,如“上天言好事兒,下界降吉祥”等等,以示誠恭。二十四要掃房子,每年必須的大掃除。二十五就可以割豆腐了。二十六要去割肉,二十七要搬一些柏枝回家,以備春節(jié)接神時點燃,不能著明火,以有煙升起最好,空氣中芳香味兒彌漫,以驅走傳說中的誨物九頭鳥,不讓它的血滴到喜氣充盈院落里,好讓福神財神送子娘娘,保佑來年六畜興旺五谷豐登事事平安如意。二十七還要做的一件事是理發(fā),不管大人孩子都要在這一天把頭發(fā)理了,就是二十七兒,剃精精兒,如果在二十八再剃,那就是二十八剃憨瓜,若是的二十九剃,那就是剃信球兒。三十兒的主要任務就是貼門神了。
進入新年,首先是接神,把福神財神喜神都接到家,把天爺、土地、龍王都恭上,再把過世的祖宗先人也敬上,然后才是走親戚訪朋友,見面當然是新年好,恭喜發(fā)財之類的吉利話。全家人在初五之前不許動剪刀、菜刀,吃饃也不許掰開吃,諱“破”字兒。初十要吃烙饃,意喻“實落”??傊齻€正月都是喜慶的。
習慣還有廟會上那些雖有創(chuàng)新卻難逃規(guī)律的那些戲劇情節(jié)和結局。
對人習慣的評價有多種說法,如那人很隨和,和誰共事都能伙的來。如那人生性耿直,眼里不揉沙子。如那人很有心計,辦什么事兒都不會吃虧。如那人很會說話,和他交往心情很愉快。
人有一個致命的弱點,喜歡聽好聽的,只要聽著順耳,凡事都可以讓三分。好聽的話就是入耳,經(jīng)常用好話示人,人生的路就順暢,命運好的話,生意興隆通四海,財源茂盛達三江,宦海無意總有情,龍騰隨意任我行。
我對阿諛奉承那種習慣不單是不敢茍同,甚至不屑一顧的同時還有點兒痛恨,但你不能不承認,生性耿直人的生活路很難順風順水,從《紅樓夢》、《水滸》、《三國演義》、《楊家將》、《岳飛傳》等歷代生活提取中,不難悟出一二。
但是,泰山好移秉性難改,正因為有了許多褒貶不一的諸多習慣,才使人生社會有了那么多感悟和思想,才使這世上,不僅有風花雪月的癡迷,還有那么多惋惜令人嗟嘆。
我的習慣可以說都是愛好所致,如喜歡面對山水草木獨飲春秋。我的習慣往往存在于不經(jīng)意間,不知是不是潛意識在引導。有很多次愰然于猛然間,怎么我又到這兒啦。我曾經(jīng)衷情于一片狗牙根過,最初它也許是一苗,因為我可以順著它那綠里帶紫紅的莖,尋到它的愛巢。狗牙根是我參加工作多年后學到的學名,以前我總叫它“護路堤”或“固路堤”,老家很多這東西,大多長在路邊兒,去水庫洗澡時,堤上也長見,連成很大一片,雖然達不到針插不進水潑水不進的地步,但要真想破壞它的棲息地,確實不易,名字與現(xiàn)實很相象,長輩和老師都這樣叫,所以這名字在腦子里就根深蒂固,誰知堅守了多少年,還得為不學無術做自我批評。命名者出于什么考慮給它起了這樣一個名字呢,是不是因為它新莖生長時,爬一截距離就在地里生一些狗牙一樣的根,然后再長出一些綠葉而來的靈感呢,不過護路堤和固路堤也很形象,盡管這樣的民間名號永遠不可能成為陽春白雪。
狗牙根永遠不可能以高大魁梧示人,但卻能以繁榮昌盛喻世,它們的經(jīng)營策略完全可以用步步為營來形容,方園可及范圍內,只要有一處棲息條件優(yōu)越,便可一榮俱榮。夏季風聚雨猛,即便有徑流在其勢力范圍內肆虐,只要不是右鄰失守,休想從它們哪兒奪走一捏黃土。盡管冬季枯葉朽枝會被踩踏碾壓成屑,但春風一吹,它又會不負重望,再一次承擔起自然文明的職責。
我還有一個習慣是喜歡開窗,原先在農(nóng)村老家時,只在冬季關屋門,春夏秋幾乎一直沒有關過門,當然和政通人和的年代也有關,“夜不閉戶路不拾遺”么,到了城市后,大家都很講究文明,但不知為什么樓內各家各戶都是大門緊閉的,沒有辦法,入鄉(xiāng)隨俗,那點愛好只有通過開窗來實現(xiàn)。最初,灰土可以忽略不計,后來預報了幾次沙塵暴后,就不能那么講究了。后來大家都更講究,要裝修,地板,墻面,屋頂,都要有自己的思想文化滲入,所以就有了適應那種要求的材料,當然里面含有致癌物甲醛什么的,我的習慣被人認為是好習慣,那時覺著有點兒成就感,這愛好還就有利建康了。
只從“霾”讓我們的生活升級換代了以后,我就有一種失落感,確實不能開窗戶了。但必竟好空氣大氣里還是多的,就算晨晚都不能外出享受,那斗室也絕不可超然世外,再說,屋里就算有我養(yǎng)的幾十盆花草,可它們的作用總不能和生物多性所產(chǎn)生的作用媲美吧。我多次思濾過,“覆巢之下焉有完卵”之說,這“霾”的產(chǎn)生,真能讓生物多樣性遜色么,聽說,國家林業(yè)局也讓撤了,是“霾”之過,還是習慣性脫離現(xiàn)實說好話的后果,怕是誰也說不清,改革到深水區(qū)國家在頂層設計上是該有些突破了。
我也說兩句 |
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