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段樹(shù)坤，大理市喜洲鎮(zhèn)周城村人，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目白族扎染技藝省級(jí)代表性傳承人、大理市璞真白族扎染有限公司董事長(zhǎng)、璞真白族扎染博物館館長(zhǎng)。妻子段銀開(kāi)是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目白族扎染技藝國(guó)家級(jí)代表性傳承人，與丈夫共同經(jīng)營(yíng)璞真白族扎染有限公司。夫妻倆育有一子一女，兒子已成家，現(xiàn)已把兒子兒媳培養(yǎng)成為白族扎染技藝市級(jí)代表性傳承人，公司員工中有5名是市級(jí)代表性傳承人。多年來(lái)，他們夫妻二人恩愛(ài)和睦，孝敬老人，熱心助人，同時(shí)扎根傳統(tǒng)文化，致力于白族扎染技藝的傳承與發(fā)展，用平凡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴詮釋著家與愛(ài)的真諦。

1973年出生于白族扎染世家的段樹(shù)坤，從小在家庭環(huán)境的影響下對(duì)扎染產(chǎn)生了濃厚的興趣，15歲初中畢業(yè)后就學(xué)會(huì)并掌握了扎染的基本流程。1989年，以熟練的扎染工人身份進(jìn)入原周城民族扎染廠工作，一干就是近十年。為了更好地生活和發(fā)展，1999年，段樹(shù)坤毅然決然辭去扎染廠的工作，回家與愛(ài)人一起恢復(fù)了祖上創(chuàng)建的“璞真綜藝扎染坊”，搶救、挖掘、整理、創(chuàng)新扎花針?lè)ê驮ㄟ_(dá)30多種，極大地豐富了扎染制品的花色紋樣。

后來(lái)，他們收購(gòu)了瀕臨倒閉的原周城民族扎染廠，并確立了在保護(hù)和繼承傳統(tǒng)扎染技藝的同時(shí)，積極研發(fā)新產(chǎn)品創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式的思路。2012年，經(jīng)多方籌集資金近400萬(wàn)元，建起了具有白族民居建筑特色的院落，收集整理、挖掘、搶救幾經(jīng)失傳的傳統(tǒng)扎染圖樣1900多張、模板3000多塊、傳統(tǒng)扎染制品700多件，為籌劃建立白族扎染博物館和具有民族文化特色的旅游景點(diǎn)創(chuàng)造了條件。

2015年底，集國(guó)家級(jí)白族扎染生產(chǎn)性保護(hù)示范基地、中國(guó)第一個(gè)白族扎染博物館和獨(dú)具民族特色的扎染技藝為一體的璞真白族扎染博物館投入營(yíng)運(yùn)。自對(duì)游客開(kāi)放以來(lái)，每年接待國(guó)內(nèi)外游客達(dá)18萬(wàn)多人次，其中開(kāi)展扎染學(xué)習(xí)體驗(yàn)的人數(shù)接近10萬(wàn)人次，扎染制品的銷(xiāo)售額在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加40%以上，為社會(huì)提供50余個(gè)就業(yè)崗位。

段樹(shù)坤始終把培養(yǎng)白族扎染技藝傳承人、宣傳展示白族扎染技藝作為重要工作來(lái)做。他搭建璞真白族扎染博物館的初心，除了在這里制作白族扎染，更重要的是把這里發(fā)展成為白族扎染技藝的一個(gè)保護(hù)、傳承、展示的空間。自命名為白族扎染技藝代表性傳承人以來(lái)，段樹(shù)坤以扎染技藝教師的身份，在璞真白族扎染博物館先后舉辦10余期扎染技藝培訓(xùn)班，為近30所國(guó)內(nèi)外學(xué)校的數(shù)千名學(xué)生開(kāi)展扎染實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)活動(dòng)。

段樹(shù)坤一家始終認(rèn)為，保護(hù)傳承創(chuàng)新發(fā)展白族扎染事業(yè)任重道遠(yuǎn)，要充滿信心，積極承擔(dān)好代表性傳承人的責(zé)任，以“小家”之力，舉好非遺“大家”之旗！

來(lái)源：蒼洱金花

編輯：向紅玉

值周：胡亞玲 張輝

主編：李勝