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云南,一首寫(xiě)在大地上的詩(shī)。
當(dāng)旅行被重新定義, 云南不再是“景點(diǎn)打卡地”,而是讓390萬(wàn)人“住進(jìn)生活”的旅居天堂。人們踏遍三迤大地,在雪山腳下種下理想;推開(kāi)傣家竹樓,瀾滄江晚風(fēng)吹來(lái)創(chuàng)作靈感;蕩開(kāi)一壺普洱,像是喝下整片原始森林的故事……
在這里,旅居者不僅找到了詩(shī)和遠(yuǎn)方,更找到了內(nèi)心的寧?kù)o與歸屬。這里的每一片云都裹著山歌的悠揚(yáng),每一縷風(fēng)都藏著茶咖的醇香,這里的一切都在詮釋——“有一種叫云南的生活”。
即日起,云南網(wǎng)將從歷史縱深、民族文化、地理奇觀、生態(tài)密碼、氣候詩(shī)學(xué)等多個(gè)維度,解碼旅居云南現(xiàn)象的深層邏輯,探尋其跨越時(shí)空的共鳴點(diǎn),聊聊旅居云南的獨(dú)特魅力、發(fā)展故事、未來(lái)前景。
組圖攝影:杜小紅 萬(wàn)賁 徐萬(wàn)林 梁春榮 鄭遠(yuǎn)見(jiàn) 楊清舜 劉正凡 張軍 金家茂 李成龍 陳重民
“桃花流水,不出人間。云影苔痕,自成歲月。”約400年前,走遍大半個(gè)中國(guó)的徐霞客在云南忽然放慢腳步,在山水間解鎖終極悠然模式?!疤鞖獬H缍?,花枝不斷四時(shí)春。”明代詩(shī)人楊慎筆下的春城,同樣是云南“桃花源”般的秘境一隅。
曾經(jīng),他們將身心浸潤(rùn)在這片土地的褶皺里,為“有一種叫云南的生活”寫(xiě)下最早的注腳。如今,這片土地成了無(wú)數(shù)人心中“旅居理想地”的代名詞,成就一場(chǎng)跨越時(shí)空的“相遇”。
2024年,云南實(shí)現(xiàn)旅游總收入1.14萬(wàn)億元,“旅居云南”成為新時(shí)尚,旅居人數(shù)達(dá)390萬(wàn)人,同比增長(zhǎng)20.7%;來(lái)云南旅居,不僅吸引了國(guó)內(nèi)游客的目光,更在國(guó)際舞臺(tái)上展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力,過(guò)境免簽政策擴(kuò)大至9個(gè)州(市),入境過(guò)夜游客增長(zhǎng)168%。
從“旅”到“居”,為什么是云南?
云南的“引力波”:自然與人文的交響曲
從古至今,“云南”不只是一個(gè)地名,還代表著一種生活方式。約400年前的《徐霞客游記》中,“滇游”篇幅約占40%,生動(dòng)講述了明代版本的“旅居云南”。2023年以來(lái),云南省委、省政府提出打造“旅居云南”新品牌,開(kāi)啟云南文化和旅游轉(zhuǎn)型升級(jí)新篇章。
梅里雪山呈現(xiàn)“日照金山”的壯麗景觀 圖源:迪慶發(fā)布
論自然,云南是中國(guó)最“奢侈”的省份:北有梅里、玉龍的雪山冰川,南有北回歸線上面積最大、保存最完整的西雙版納熱帶雨林,東有“世界喀斯特的精華”的石林奇觀,西有壯觀無(wú)比的世界自然遺產(chǎn)“三江并流”,26個(gè)民族在此繁衍生息,造就了“一山分四季,十里不同俗”的多元圖景。當(dāng)北方大雪紛飛時(shí),滇南的咖啡莊園陽(yáng)光正好、咖香四溢;當(dāng)東部被暑熱籠罩時(shí),香格里拉的草甸上依舊涼風(fēng)習(xí)習(xí)。這種“地理折疊感”,讓云南成了天然的“生活調(diào)節(jié)器”。
景邁山大平掌古茶林,兩位當(dāng)?shù)厝藙偛烧瓴枞~。云南網(wǎng)記者 張成 攝
談人文,這里更是一座“活態(tài)博物館”:麗江古城的納西古樂(lè)仍在傳唱,馬幫文化鐫刻在茶馬古道的青石板上,傣族村寨的貝葉經(jīng)里藏著千年智慧。旅居者不僅能“看風(fēng)景”,更能“過(guò)日子”——學(xué)做一塊白族扎染,參加一場(chǎng)彝族火把節(jié),或在普洱的茶山中與茶農(nóng)話家常。這種“可觸摸的文化”,讓云南旅居不再是淺嘗輒止的打卡,而是一場(chǎng)深度的精神對(duì)話。
棲居的“中間波”:一場(chǎng)現(xiàn)代人的“精神遷徙”
云南旅居熱的興起,絕非偶然。它恰似一面鏡子,映照出當(dāng)代人生活觀的悄然轉(zhuǎn)變。
從“快節(jié)奏”到“慢呼吸”。當(dāng)城市人被“996”和“內(nèi)卷”壓得喘不過(guò)氣,云南的“慢”成了稀缺品。山水綿延的丘北縣普者黑村,“新村民”們?cè)谶@里買(mǎi)菜、種菜、釣魚(yú),詩(shī)意生活在一幅水墨丹青畫(huà)里;在墨江縣聯(lián)珠鎮(zhèn)曼海村,旅居者在這里煮咖、看書(shū)、聊天、曬太陽(yáng),將時(shí)間以“泡一壺茶”“等一朵云”計(jì)算……人們?cè)谶@里重新定義時(shí)間——不是被切割成“分秒”的KPI,而是流淌著“采菊東籬下”的詩(shī)意。
夏日的普者黑清涼怡人 云報(bào)全媒體記者 王世涵 供圖
從“功能性生存”到“體驗(yàn)性生活”。麗江陽(yáng)光100雪山藝術(shù)村,吸引了全國(guó)各地的畫(huà)家在這里創(chuàng)作、生活,讓藝術(shù)生活化、生活藝術(shù)化;元謀縣江邊鄉(xiāng)的“詩(shī)歌小鎮(zhèn)”,成為藝術(shù)家、作家、攝影師交流思想、碰撞靈感的精神家園。當(dāng)前,人們到云南不再滿足于“到此一游”的觀光式旅游,而是追求“沉浸式生活”:租一間白族老院改造民宿,跟著哈尼同胞學(xué)種紅米,甚至有人帶著寵物和投影儀“定居”云南,在星空下辦起露天電影院。
游客在先鋒沙溪白族書(shū)局內(nèi)看書(shū)和挑選文創(chuàng)產(chǎn)品 新華社記者 丁怡全 攝
從“城市孤島”到“社群共棲”。有趣的是,云南還催生了新型社交生態(tài)。數(shù)字游民在喜洲的咖啡館遠(yuǎn)程辦公,藝術(shù)家們?cè)谏诚獎(jiǎng)?chuàng)辦“鄉(xiāng)村工作室”,退休教授到普者黑義務(wù)支教……不同背景的人因云南相遇,找到“第二故鄉(xiāng)”的歸屬感,構(gòu)建起“既獨(dú)立又共生”的旅居社群。
正如社會(huì)學(xué)家項(xiàng)飆所言:“現(xiàn)代人正在尋找‘附近的遠(yuǎn)方’”。云南恰恰提供了一個(gè)既能逃離喧囂、又不至徹底脫節(jié)的“中間地帶”,讓每個(gè)旅客都能在觸手可及的“詩(shī)與遠(yuǎn)方”中尋找生活的另一種答案。
留住“流量波”:游客由“旅”變“居”
“流量”到了,如何留???為了護(hù)航游客向往云南、來(lái)到云南、愛(ài)上云南、留在云南的旅居“四部曲”,近年來(lái),云南省全力打造“有一種叫云南的生活”的文旅品牌,持續(xù)推進(jìn)旅游行業(yè)提質(zhì)升級(jí),積極拓展旅游新線路新場(chǎng)景,培育文旅消費(fèi)新業(yè)態(tài)新增長(zhǎng)點(diǎn),旅游金字招牌持續(xù)擦亮。為接好旅居這波流量,云南出臺(tái)了《加快推進(jìn)旅居云南建設(shè)三年行動(dòng)》等一系列政策措施。天時(shí)、地利,再加上全省傾力因地制宜、因時(shí)制宜高質(zhì)量發(fā)展旅游八大業(yè)態(tài)的人和,云南正以“旅居云南”為筆,勾勒出一幅幅“有一種叫云南的生活”的絢麗畫(huà)卷。
水質(zhì)風(fēng)向標(biāo)海菜花在洱海連片綻放 云南網(wǎng)記者 秦蒙琳 通訊員 羅幫義 楊繼培 攝
要算清“生態(tài)賬”與“經(jīng)濟(jì)賬”的平衡點(diǎn)。利用大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù),開(kāi)發(fā)智慧旅居平臺(tái),實(shí)現(xiàn)房源預(yù)訂、服務(wù)評(píng)價(jià)、生態(tài)監(jiān)測(cè)等功能一體化,提升管理效率和服務(wù)水平。云南嚴(yán)守“生態(tài)紅線”也一直在行動(dòng)——如洱海治理關(guān)停1800家民宿換來(lái)水質(zhì)從濁到清;麗江對(duì)古城商業(yè)實(shí)施“減量提質(zhì)”,讓“酒吧街”重回“文化街”。這印證了一個(gè)道理:綠水青山若要長(zhǎng)久“變現(xiàn)”,必須先學(xué)會(huì)“留白”。
要算好“文化賬”與“保護(hù)賬”的創(chuàng)新路。深挖文化內(nèi)涵,避免過(guò)度商業(yè)化,鼓勵(lì)開(kāi)發(fā)深度文化體驗(yàn)項(xiàng)目,如非遺手工藝工作坊、民族節(jié)慶參與、傳統(tǒng)美食制作等,讓旅居者真正融入當(dāng)?shù)厣?。?dāng)傳統(tǒng)遇見(jiàn)現(xiàn)代,云南選擇“溫和改良”:建水紫陶非遺傳承人開(kāi)直播教制陶,傣族園將潑水節(jié)變成常態(tài)化體驗(yàn)項(xiàng)目,巍山古城用“沉浸式劇本游”講述南詔歷史……文化不再是博物館的標(biāo)本,而是旅居生活的“日常伴奏”。
保山小粒咖啡 資料圖
要算活“旅居熱”到“產(chǎn)業(yè)熱”的躍遷力。旅居經(jīng)濟(jì)撬動(dòng)的,是整個(gè)邊疆地區(qū)的產(chǎn)業(yè)鏈升級(jí)。豐富旅居業(yè)態(tài),延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條并發(fā)展多元化的旅居業(yè)態(tài),如在普洱打造“茶文化旅居”,在西雙版納發(fā)展“熱帶雨林研學(xué)旅居”,挖掘保山的小??Х洒攘ξ龂?guó)際買(mǎi)家,借助彌勒的東風(fēng)韻藝術(shù)小鎮(zhèn)孵化文創(chuàng)IP等等。
只有通過(guò)完善基礎(chǔ)設(shè)施、提升服務(wù)質(zhì)量、深挖文化內(nèi)涵、加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)、豐富業(yè)態(tài)布局,才能真正將云南打造成“世界級(jí)旅居目的地”?!霸颇喜粌H是風(fēng)景,更是一種生活方式?!蔽磥?lái),云南需要在保護(hù)與發(fā)展之間找到平衡,讓旅居者既能享受“詩(shī)與遠(yuǎn)方”,也能感受到可持續(xù)發(fā)展的力量。云南的旅居熱,本質(zhì)上是一場(chǎng)關(guān)于“如何生活”的全民思考。它提醒我們:發(fā)展的終極目標(biāo)不是追趕速度,而是安頓心靈;城市的未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)不僅是GDP的比拼,更是“詩(shī)意棲居能力”的較量。
在昆明星海濕地,人與海鷗親密互動(dòng)。云南網(wǎng)記者 夏欣瞳 通訊員 郭武輝 王正鵬 攝
當(dāng)越來(lái)越多人選擇“向南遷徙”,或許我們?cè)搯?wèn)自己:是否也該為生活,留一片“云南”?
統(tǒng)籌:浦美玲
策劃:李榆林 姬祥虎 許蕓翡
撰文:李榆林
編輯:代嬌陽(yáng)
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