大運(yùn)河是人類的共同財(cái)富和精神家園。在歷史的長(zhǎng)河中，大運(yùn)河以其獨(dú)特的地理位置與深厚的歷史文化底蘊(yùn)，成為連接南北、溝通東西的經(jīng)濟(jì)大命脈。同時(shí)，大運(yùn)河又是一座文化傳播的橋梁，展現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民的偉大智慧和勇氣。如今，隨著國(guó)家文化公園建設(shè)戰(zhàn)略的深入推進(jìn)，大運(yùn)河國(guó)家文化公園建設(shè)不僅承載著保護(hù)傳承歷史文化遺產(chǎn)的重任，更肩負(fù)著弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新使命。

互動(dòng)共生，運(yùn)河文化內(nèi)涵日益豐富

大運(yùn)河流域以水為紐帶，連接海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江五大水系，孕育了水利文化、漕運(yùn)文化、城市文化等多種文化形態(tài)。

作為一條南北走向的文化帶，大運(yùn)河文化帶北連環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)帶，南接長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶，縱貫“一帶一路”。通過保護(hù)和傳承大運(yùn)河文化，大運(yùn)河文化帶的建設(shè)推動(dòng)區(qū)域空間結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和文化、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展，有助于促進(jìn)沿線地區(qū)的產(chǎn)業(yè)升級(jí)和結(jié)構(gòu)調(diào)整，推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展，對(duì)于推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、促進(jìn)文化交流與合作、增強(qiáng)文化軟實(shí)力等方面具有重要意義。

大運(yùn)河國(guó)家文化公園的建設(shè)，旨在通過整合大運(yùn)河范圍內(nèi)具有重大影響力的文物及文化資源，發(fā)揮其文化保護(hù)傳承利用功能，打造具有鮮明文化特色和重要文化影響的展示空間，向世界展示中華文明先進(jìn)的國(guó)家綜合治理、治水智慧以及多元文化交融的中華文化標(biāo)識(shí)。大運(yùn)河國(guó)家文化公園建設(shè)，不僅能夠有效保護(hù)和展示大運(yùn)河豐富的歷史文化遺產(chǎn)，還能夠喚起公眾對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，從而推動(dòng)大運(yùn)河文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。

大運(yùn)河文化帶與大運(yùn)河國(guó)家文化公園是中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的重要載體，兩者在地理空間、文化內(nèi)涵、生態(tài)保護(hù)等方面渾然一體。大運(yùn)河文化帶為大運(yùn)河國(guó)家文化公園提供了更廣闊的空間和更豐富的文化資源；另一方面，大運(yùn)河國(guó)家公園建設(shè)又能進(jìn)一步彰顯大運(yùn)河的文化魅力和遺產(chǎn)價(jià)值，推動(dòng)大運(yùn)河文化帶的深入發(fā)展。兩者互為支撐、互為依托，共同構(gòu)成了大運(yùn)河文化保護(hù)與傳承的立體交叉網(wǎng)絡(luò)。

互聯(lián)互通，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展

大運(yùn)河流經(jīng)北京、天津、河北、河南、山東、安徽、江蘇、浙江等八個(gè)省份。國(guó)家文化公園建設(shè)需要沿線地區(qū)的緊密合作與協(xié)同推進(jìn)，將大運(yùn)河打造成為傳承中華文明、彰顯文化自信、促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的標(biāo)志性文化工程。

運(yùn)河北首，打造運(yùn)河生態(tài)格局。近年來，北京致力于大運(yùn)河沿線的古建、遺址的修復(fù)保護(hù)工作，優(yōu)化大運(yùn)河沿線文化生態(tài)空間。自2017年起，對(duì)大運(yùn)河重點(diǎn)河段開展水質(zhì)監(jiān)測(cè)，大運(yùn)河沿線水質(zhì)持續(xù)改善，主要河流穩(wěn)定達(dá)到或好于水功能區(qū)要求；通過大運(yùn)河水系治理、周邊環(huán)境整治等措施，有效改善大運(yùn)河周邊環(huán)境，全面改善大運(yùn)河生態(tài)環(huán)境。積極建設(shè)文旅產(chǎn)業(yè)，開發(fā)北京（通州）大運(yùn)河文化旅游景區(qū)，有機(jī)整合北運(yùn)河沿岸的文化旅游資源，彰顯大運(yùn)河的生態(tài)和文化價(jià)值；為配合大運(yùn)河文化帶建設(shè)和大運(yùn)河申遺工作，重現(xiàn)“九龍漱玉”歷史景觀，同步規(guī)劃建設(shè)昌平白浮泉大運(yùn)河源頭遺址公園。開展多種多樣的文化活動(dòng)，成功舉辦2024中國(guó)大運(yùn)河世界遺產(chǎn)“河之端”系列文化活動(dòng)等，連續(xù)三年舉辦北京國(guó)際運(yùn)河藝術(shù)周，向世界展示中國(guó)運(yùn)河魅力。

津沽文脈，探索運(yùn)河非遺傳承。天津?qū)Υ筮\(yùn)河天津段沿線區(qū)域的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行調(diào)研，摸清沿線與運(yùn)河文化相關(guān)非遺項(xiàng)目多達(dá)100余項(xiàng)，并結(jié)合“行走大運(yùn)河”系列活動(dòng)，對(duì)大運(yùn)河沿線特色非遺進(jìn)行展示。例如，在大運(yùn)河文化閱讀行活動(dòng)中，帶領(lǐng)讀者實(shí)地了解天津非遺發(fā)展脈絡(luò)，建設(shè)并開放展示天津楊柳青木版年畫為主的楊柳青大運(yùn)河國(guó)家文化公園等。以地方非遺為珠，打造出獨(dú)具特色的津沽大運(yùn)河文化體驗(yàn)區(qū)。

神韻京畿，守護(hù)運(yùn)河文化原真。河北對(duì)大運(yùn)河沿線的重要遺址進(jìn)行了系統(tǒng)的勘探與發(fā)掘，如大名府故城、永濟(jì)渠遺址等。這些遺址的勘探與發(fā)掘工作有助于揭示大運(yùn)河的歷史文化面貌，為學(xué)術(shù)研究提供寶貴的實(shí)物資料。在考古工作中，注重大運(yùn)河文物保護(hù)與修復(fù)工作，對(duì)出土的文物進(jìn)行保護(hù)、修復(fù)和整理，確保文物的完整性和真實(shí)性。

齊魯大地，擦亮運(yùn)河城市名片。大運(yùn)河山東段流經(jīng)德州、聊城、泰安、濟(jì)寧、棗莊五個(gè)地市，2023年山東完成大運(yùn)河沿線名城名鎮(zhèn)名村和歷史文化街區(qū)規(guī)劃編制。山東發(fā)布了大運(yùn)河文化旅游精品線路，涵蓋了多個(gè)沿運(yùn)河城市的文化節(jié)點(diǎn)，確立七大主題共10條山東大運(yùn)河文化旅游精品線路，并舉辦多種研學(xué)活動(dòng)，將大運(yùn)河文化與齊魯文化要素融合。

錦繡中原，注入運(yùn)河文化底蘊(yùn)。隋唐大運(yùn)河以洛陽為中心，聯(lián)通南北，促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)文化大融合。河南加強(qiáng)運(yùn)河沿線的文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，系統(tǒng)梳理了運(yùn)河沿線的文物、非遺等各類文化旅游資源，并實(shí)現(xiàn)基本全覆蓋的保護(hù)。同時(shí)，打造具有地方文化特色的功能區(qū)。為慶祝大運(yùn)河申遺成功十周年，河南還舉辦了“大運(yùn)河文化河南行”系列活動(dòng)，將大運(yùn)河文化展現(xiàn)給更多民眾。

皖韻悠長(zhǎng)，見證運(yùn)河千年活力。大運(yùn)河古道泗縣段是通濟(jì)渠中重要河段，因其地理位置特殊，處于通濟(jì)渠的中樞地位。在深化大運(yùn)河文化保護(hù)與傳承的進(jìn)程中，安徽積極推進(jìn)大運(yùn)河國(guó)家文化公園的建設(shè)。宿州市隋唐大運(yùn)河（泗縣段）國(guó)家文化公園項(xiàng)目等9個(gè)重要項(xiàng)目，憑借其獨(dú)特的文化價(jià)值與保護(hù)意義，入選國(guó)家發(fā)展改革委“十四五”時(shí)期的文化保護(hù)傳承利用工程項(xiàng)目的儲(chǔ)備庫。

水韻江蘇，注重運(yùn)河文旅融合。江蘇作為大運(yùn)河的起源地和申遺牽頭城市所在省份，擁有深厚的歷史文化底蘊(yùn)和豐富的運(yùn)河文化資源。近年來，江蘇在大運(yùn)河文化遺產(chǎn)保護(hù)方面取得了顯著成效，通過考古勘探與發(fā)掘工作，對(duì)沿線的重要遺址和古建筑進(jìn)行了保護(hù)性修繕，如宿遷市的皂河老船閘、陳家大院等歷史建筑得到了有效保護(hù)；并實(shí)施了多項(xiàng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程，如運(yùn)河沿線古運(yùn)河的疏浚、古橋古閘的修復(fù)等，有效保護(hù)了大運(yùn)河的文化遺產(chǎn)資源。文旅活動(dòng)方面，江蘇至今已成功舉辦了多屆以“融合·創(chuàng)新·共享”為主題的大運(yùn)河文化旅游博覽會(huì)，揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館以“融古匯今，千年運(yùn)河與中華文明”為主題舉辦2024大運(yùn)河文化發(fā)展論壇等活動(dòng)，通過展覽、演出、講座等形式，向公眾普及運(yùn)河文化知識(shí)，提升大運(yùn)河文化的知名度和影響力。

浙東風(fēng)貌，煥發(fā)運(yùn)河絢麗光彩。自2020年啟動(dòng)以來，浙江大力推進(jìn)大運(yùn)河國(guó)家文化公園（浙江段）的建設(shè)，成功落地了諸如浙東運(yùn)河博物館、杭州京杭大運(yùn)河博物館等一系列具有標(biāo)志性的文化設(shè)施項(xiàng)目。嘉興市啟動(dòng)了“運(yùn)河畔我家”系列文化活動(dòng)，激勵(lì)當(dāng)?shù)鼐用裰v述他們與運(yùn)河緊密相連的個(gè)人故事；湖州市南潯區(qū)依托其歷史悠久的“百間樓”等街區(qū)，居民們自發(fā)地參與到古建筑的保護(hù)工作中，通過開設(shè)手工藝品店鋪和特色民宿，不僅成功地維護(hù)了古樸的生活風(fēng)貌，還為運(yùn)河沿岸的經(jīng)濟(jì)注入了新的活力與生機(jī)；寧波市通過一系列精心策劃的活動(dòng)，不斷深化公眾對(duì)于大運(yùn)河作為古代“海上絲綢之路”起始點(diǎn)的文化認(rèn)知與身份認(rèn)同。

互學(xué)共融，為高質(zhì)量發(fā)展注入新活力

目前，大運(yùn)河國(guó)家文化公園沿線八個(gè)省市現(xiàn)有世界遺產(chǎn)共計(jì)22項(xiàng)，約占全國(guó)世界遺產(chǎn)總量的37%；不可移動(dòng)文物共計(jì)25.7萬余處，約占全國(guó)不可移動(dòng)文物總量的三分之一；全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)11項(xiàng)，占全國(guó)總量的一半。另外還有世界灌溉工程遺產(chǎn)13項(xiàng)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位1799處、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目1157項(xiàng)、歷史文化名城名鎮(zhèn)名村231個(gè)，國(guó)家一級(jí)博物館142家。這條流淌千年的文化血脈，見證了中華民族的智慧與勤勞，承載了無數(shù)歷史記憶與未來憧憬。

新時(shí)代的運(yùn)河故事，并不僅僅局限于歷史的回顧與文化的傳承。隨著國(guó)家文化公園建設(shè)的推進(jìn)，大運(yùn)河的文化資源得到了更加深入的挖掘與整合。大運(yùn)河國(guó)家文化公園全面打造管控保護(hù)、主題展示、文旅融合、傳統(tǒng)利用等四大功能分區(qū)，通過整合沿線地區(qū)的文化旅游資源，打造具有中國(guó)特色的文化旅游品牌，以運(yùn)河為媒，促進(jìn)交流與互鑒，吸引國(guó)內(nèi)外游客前來游覽體驗(yàn)，感受中華文化的獨(dú)特魅力。同時(shí)，公園的建設(shè)還將促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，推動(dòng)文化與科技、旅游、教育等產(chǎn)業(yè)的深度融合，形成文化產(chǎn)業(yè)集群，為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力。

站在新起點(diǎn)上，要把握契機(jī)，用更加生動(dòng)、鮮活的方式講述運(yùn)河故事，為中華民族的文化繁榮和發(fā)展注入新的活力和動(dòng)力。只有保護(hù)好這條“流動(dòng)的文化遺產(chǎn)”，才能讓大運(yùn)河的故事代代相傳。因此，沿線地區(qū)的生態(tài)環(huán)境得到治理和保護(hù)，通過科學(xué)規(guī)劃、合理開發(fā)，讓大運(yùn)河的生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)，改善水質(zhì)、空氣質(zhì)量等環(huán)境指標(biāo)，提升公園的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。同時(shí)，國(guó)家文化公園的建設(shè)還將推動(dòng)綠色生活方式的普及，引導(dǎo)人們樹立生態(tài)文明觀念，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)向綠色低碳轉(zhuǎn)型。這條奔騰不息的承載著國(guó)家記憶的文化大河將增強(qiáng)民族凝聚力，推動(dòng)中華文化更好走向世界。

作者:宮新越系武漢大學(xué)歷史學(xué)院博士研究生；劉禮堂系武漢大學(xué)長(zhǎng)江文明考古研究院教授