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原創(chuàng) 安清歡
春回大地,萬物復蘇,救荒野豌豆(Vicia sativa),也長出了嫩苗。這種在路邊荒地隨處可見的野草,別名翹搖、巢菜、馬豆、元修菜、苕子、野毛豆、雀雀豆、山扁豆、草藤、箭舌野豌豆等。早在兩千多年前的《詩經(jīng)》里就有記載。在《詩經(jīng)》里它被稱為“薇”,是當時人們經(jīng)常食用的一種野菜。
北宋學者陸佃在《陸氏詩疏廣要》中考證“言采其薇:薇,山菜也。莖葉皆似小豆蔓生,其葉亦如小豆藿,可作羹,亦可生食。今官院種之以供宗廟祭祀。”
圖為野豌豆的葉片
救荒野豌豆是豆科野豌豆屬一年生或兩年生草本植物。它具有耐旱、適應性強的特點,廣泛分布于中國山地、丘陵和平原地帶。
它的嫩莖葉可食,種子富含蛋白質(zhì),是古代重要的救荒作物。因其生命力頑強,常在戰(zhàn)亂或饑荒時期成為百姓賴以生存的食物。
長在墻角的一株救荒野豌豆
救荒野豌豆剛長出的嫩葉
救荒野豌豆的小葉片呈長橢圓形,兩兩相對,整齊地排列在葉軸兩側(cè)。未展開的葉片皺縮在一起,恰似一把折疊起來的綠色小扇子。葉片頂端有一個小尖尖。葉片及葉緣布滿小絨毛,看上去毛毛絨絨的,翠綠可愛。剛長出的新葉如初生的嬰兒般柔嫩。
救荒野豌豆的蝶形花朵
救荒野豌豆的莖上有棱,布滿細毛,淺褐色到綠色。花呈粉紫色,小巧別致。位于花朵最上方,最大的花瓣,形狀像一面展開的“旗幟”這是它的旗瓣,負責吸引昆蟲來傳粉;位于旗瓣下方兩側(cè),左右對稱,形似“翅膀”的是它的翼瓣,幫助昆蟲穩(wěn)定停留在花上;位于花朵最下方,緊貼子房(雌蕊部分)的是對比龍骨瓣,形狀像“船底”,用來保護子房和花粉管。整朵花型恰似一只展翅欲飛的蝴蝶,非常美麗。
救荒野豌豆綠色的豆莢
救荒野豌豆未成熟的果實
救荒野豌豆成熟后的豆莢及果實
救荒野豌豆的果實直徑約3-5毫米,類似小綠豆但更扁平,表面光滑,有細微凹凸紋路。未成熟時呈灰綠色,成熟后豆莢開裂,露出干黃褐色的豆子。它的種子較輕,風一吹很容易飄散。
圖為路邊荒地中的野豌豆苗
《詩經(jīng)·采薇》中的“薇”:既是野菜,亦是鄉(xiāng)愁
薇是古人較早食用的一種野蔬。古書云:“微賤所食,因謂之薇”。明代李時珍《本草綱目》說:“薇生麥田中,原澤亦有,故《詩》云‘山有蕨、薇,非水草也。即今野豌豆,蜀人謂之巢菜。蔓生,莖葉氣味皆似豌豆,其藿作蔬、入羹皆宜?!?/p>
《詩經(jīng)·小雅·采薇》以“采薇”起興,通過反復詠嘆“薇”的生長周期,抒發(fā)了戍邊將士的思鄉(xiāng)之情與戰(zhàn)爭之苦。詩中“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦剛止”三段式描寫,暗喻時間的流逝與生命的消逝:
“作止”:薇菜初生,象征士兵年輕時的熱血與憧憬;
“柔止”:薇菜茂盛,映射征人離家數(shù)年的滄桑;
“剛止”:薇菜枯萎,暗示青春耗盡、歸期無望的悲涼。
“薇”在此不僅是自然意象,更是戍卒情感的寄托——他們以采薇充饑,卻因戰(zhàn)事頻仍無法返鄉(xiāng),甚至犧牲于沙場。這種“以物寄情”的手法,使《采薇》成為中國古代戰(zhàn)爭題材詩歌的經(jīng)典。
歷史典故中的“采薇”:隱逸與氣節(jié)的象征
1. 伯夷、叔齊的“采薇”
商周之際,伯夷、叔齊為避周武王伐紂,隱居首陽山采薇而食。這一典故使“采薇”被賦予“清高隱逸”的寓意,后世文人常以“采薇”自比氣節(jié),如辛棄疾“誰知孤竹夷齊子,正向空山賦采薇”、王績“相顧無相識,長歌懷采薇”。
2. 魯迅《采薇》的諷刺與想象
魯迅的小說《采薇》借伯夷、叔齊的故事,揭露了戰(zhàn)爭背景下人性的掙扎。文中對“薇”的多樣化吃法(如薇湯、薇醬)及采薇艱辛的描寫,既是對歷史的解構(gòu),也是對現(xiàn)實的批判。
野豌豆的救荒價值:從古至今的“生存智慧”
1. 食用方法
嫩莖葉:焯水涼拌或煮粥,口感清苦回甘;
種子:需浸泡48小時去除毒性氫氰酸后磨粉,可制粉絲、粉皮;
豆莢:鮮嫩時食用,類似毛豆,需徹底煮熟。
2. 農(nóng)耕用途
野豌豆是優(yōu)質(zhì)綠肥作物,其根系能固氮改良土壤。明清時期,農(nóng)民常將其與果樹套種,“春盡苗老,耕翻入土”以增強地力。
3. 注意事項
花期(4-6月)含劇毒生物堿,不可采食; 過敏體質(zhì)者慎食。
文化意蘊:一株草的千年回響
《詩經(jīng)·采薇》中的“薇”已超越植物本身,成為中華文化中“鄉(xiāng)愁”“犧牲”“生命輪回”的永恒符號。它既是戍卒眼中“凄苦的食糧”,也是文人筆下“高潔的精神圖騰”。如今,當我們品嘗一碟涼拌薇菜時,不僅能品味其青草之香,更能觸摸到三千年前的戰(zhàn)火與思鄉(xiāng)之情。
結(jié)語
野豌豆以其平凡之軀,承載著厚重的歷史與文化。它是古代百姓的“救命草”,是詩人的靈感源泉,更是中華民族堅韌精神的見證。
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