推薦詞
杉木是南方重要用材林樹種,人工栽培歷史悠久。晉咸和四年(公元329年)陶侃為長沙太尉時(shí),曾種杉結(jié)庵于岳麓山,人稱“杉庵”。宋代理學(xué)家朱熹詩曰,“好把雅杉沿徑插,待迎涼月看清華”。人工栽杉己有1000多年的歷史了。杉木紋理美觀,耐腐耐濕,民間有“干千年,濕千年,不干不濕幾千年”之說,且穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn),容易加工,其用途與紅松不相上下,木商稱之為“黃金條”。在南方杉木產(chǎn)區(qū),合理規(guī)劃,適度營造高質(zhì)量的杉木豐產(chǎn)林,對解決我國長期用材需求和儲備林建設(shè),具有重要意義。
樹木檔案
杉木,又名杉、沙木、泡杉、刺杉、正杉、屠杉,杉科杉木屬常綠喬木,長江流域、秦嶺以南地區(qū)栽培最廣,是南方最重要用材林樹種。杉木樹干通直,干形圓滿,材質(zhì)細(xì)致,不翅不裂,耐腐力強(qiáng),是我國最普遍最重要的商品木材,廣泛使用于建筑、交通、家具和裝飾等方面。
福建省洋口國有林場杉木種質(zhì)資源庫 黃海攝
杉木是我國南方特有的用材樹種,用途廣泛,杉木之于林業(yè)的重要性,相當(dāng)于水稻之于農(nóng)業(yè)的重要性一樣,杉木被林學(xué)家稱為萬能之木。
萬能之木
在我國,農(nóng)戶家中除了竹子,其用具物件多為杉制。從幼兒用的搖籃,到死時(shí)的棺材,以及杉木床、杉木柜、杉木箱、杉木盆、杉木桶、杉木桌、杉木椅、杉木谷倉、杉木曬谷坪等,儼然是一個(gè)杉的世界。時(shí)下新材料日漸代替木料,但杉木具有自身的特點(diǎn),不同款式的家具用品,以其淡雅風(fēng)格,仍占一定市場份額。
農(nóng)耕社會,杉木一直充當(dāng)建筑主角,在南方山區(qū),無論是臨河的吊腳樓,或依山的生土建筑,皆賴之于杉。寺廟、道觀、書院、祠堂等建筑,其梁、柱等構(gòu)件,多選用大杉。閩西南的土樓,外為土墻,內(nèi)部依然是杉木結(jié)構(gòu)民宅。即便是磚結(jié)構(gòu)房屋,其立柱、橫梁、檁木、門窗、地板等,亦選擇杉材。杉木的綠色和環(huán)保還成為家庭裝飾的新寵。隱于林中的森林小屋,也樂用杉制,以至屋面用杉木皮鋪設(shè),以顯示對自然的親近。
上世紀(jì)五六十年代,木材運(yùn)輸以水運(yùn)放排為主,杉木浮力大,木排框架、櫓,離不開杉木,杉木在木排中的作用不可替代。當(dāng)年,建溪、富屯溪上,一架架木排迎風(fēng)破浪。歌舞劇《金溪女將》《排工號子》中放排工與風(fēng)浪搏斗的號子,震天動(dòng)地,深深喚起人們對過往森工史的濃濃記憶。
木船上的桅桿,非巨杉不可。在鋼鐵短缺的年代,車輛、便橋、木船多為杉制,至今尚存的風(fēng)雨橋,其材料全為杉木。記得當(dāng)年,林區(qū)集材道上的木軌橋,全部采用杉木,不用一根鐵釘,木軌橋有單層、雙層、三層乃至五層,承載原木的木軌車在橋上通過時(shí),晃悠晃悠,有驚無險(xiǎn),堪稱一絕。
福建省洋口國有林場培育的杉木大徑材 黃海攝
杉木傳說
女兒杉。閩西北山區(qū)流行女兒杉傳說,女兒一出生,便要在肥沃山地栽種一片杉木,待女兒出嫁時(shí),作為女兒嫁妝?!栋碎}通志》記載,閩中一帶,“土人生女課種百株,木中梁棟,其作嫁妝使用,其女作笄,借為奩資”。笄指女人頭發(fā)上的簪子,奩指女人梳妝用的奩盒,說的是土人生女種杉百棵,以作女兒奩資一事。
萬木林。萬木林原名萬木山,又稱萬木園,據(jù)《建寧府志》記載,在元末饑荒之年,鄉(xiāng)紳楊達(dá)卿以“種樹一株,償栗一斗”的方式,募民營造杉木林,又為民解決荒年賑饑問題。楊家后代族人認(rèn)為種樹是善舉,隨即作為楊家風(fēng)水林,因世襲封禁保護(hù),逐步演替為常綠闊葉林。1956年,萬木林作為人類保護(hù)森林與自然演替典范,被福建省劃為省級自然保護(hù)區(qū)。
媽祖祭杉救船。媽祖稱“神姑”“迎賢靈女”,是海上救護(hù)神,沿海一帶十分尊奉媽祖。媽祖姓林名默娘,福建莆田人。在默娘十七歲那年,一艘商船經(jīng)過湄洲海面,忽然觸礁,船底破漏,時(shí)刻有沉船危險(xiǎn),船上商人驚慌失措,高呼求救。正在家中誦經(jīng)禮佛的默娘見狀,在海邊拔起幾叢小草,拋向海面,頃刻間海面浮出無數(shù)根大杉木,箭似的飄向商船,排列的杉木把商船架住,緩緩馳向湄洲島。商船得救后知是媽祖神助,特登門拜謝神姑。媽祖行善濟(jì)世,眾口皆碑。今天,湄洲島上立有和平女神媽祖的巨型石雕像,供人瞻仰。
北邙古杉。福建清流北邙山上有片古杉群,相傳為宋元祐三年始祖李伍郎所植,山麓建有李氏宗廟,古杉尚存7株。南宋名臣文天祥路經(jīng)清流時(shí),恰逢大雨,曾在古杉下躲雨,文天祥感嘆道:“山高不礙千坤眼,地小能容宰相身”。明代尚書裴應(yīng)章為古杉題詩:“古樹參天挺北邙,浮華云落考風(fēng)霜。樹前蔽日年年似,冢上翻飚處處揚(yáng)。育節(jié)全憑深雨露,培根多是恒虞唐。家家告誡嚴(yán)毋伐,留與皇朝作棟梁。”杉木乃皇朝棟梁,村民亦奉為神樹,倍加愛護(hù)。
杉木球果 黃海攝
杉王詩篇
每一種樹木都有自己的王者,按照杉木樹高在30米以上,胸徑在1米以上,單株材積在10立方米以上,方能成為杉木王的標(biāo)準(zhǔn),福建全省有20株杉王,以連城羅勝一株杉王為最。
該樹在海拔1200米高處,宋天圣二年已有之,樹齡近千年。杉木王樹高34.8米,胸徑1.9米,單株材積28立方米,破全省所有杉木王紀(jì)錄,為全省最大杉木王,是杉木世界的王者。
面對挺拔高大、向天矗立的杉木王,被譽(yù)為中國“杉木之父”的俞新妥教授欣然命筆,作《詠連城“杉木王”》七律詩:
巍巍聳立梅山巔,孤高扶持儼有仙。
雨露陽光天化育,風(fēng)霜雷電質(zhì)彌堅(jiān)。
我來尋訪驚初見,蒼勁雄姿入紫煙。
人間多少盛衰事?且向圓心問紀(jì)年。
俞新妥教授出生在永泰一個(gè)小山村,村后杉林拱衛(wèi)。他學(xué)林攻杉,一生探索杉木,研究杉木,與杉木結(jié)下不解之緣,在杉木育種、栽培和生態(tài)等科研方面,成果累累,被譽(yù)為中國“杉木之父”。面對這棵躲過無數(shù)戰(zhàn)火兵匪和人為殺戮,歷經(jīng)千年風(fēng)霜雷電擊打錘煉,吸納陽光雨露化育成長,如今依然獨(dú)立山間,守護(hù)國土而不沾沾自喜,英姿勃發(fā)、落落大方而不居功驕傲的杉木王,俞教授從內(nèi)心發(fā)出驚嘆和敬意:“我來尋訪驚初見,蒼勁雄姿入紫煙”。此時(shí)杉木王又羞澀了,隱入紫煙之中。長年累月隱埋深山、默默綠化國土的千千萬萬務(wù)林人不正是這樣嗎?杉木王既是自身,也是所有務(wù)林人崇高品格的真實(shí)寫照。
廊橋風(fēng)景
閩東北、浙西南山區(qū),隱藏著一種用杉木建造的木拱橋。因橋上蓋有屋頂,名曰厝橋;因它能躲避風(fēng)雨,名曰風(fēng)雨橋;因它橫架在青山綠水間,形似彩虹,名曰虹橋;因橋身如一條長廊,名曰廊橋,即所謂“廊橋風(fēng)雨,彩虹遺夢”。
木拱廊橋是以杉木為材料的直木貫架組合的木拱橋,建筑學(xué)上稱為疊梁拱橋,是梁木穿插的結(jié)構(gòu)形式。廊橋以數(shù)十根粗大杉木縱橫拼接對拱而成八字結(jié)構(gòu),骨架縱橫構(gòu)建搭制,互相依托,不費(fèi)一釘一鉚,完全靠自身巧妙搭接,支撐在兩岸巖石上,巧奪天工。
木拱廊橋在河上搭橋,橋上建廊,以廊護(hù)橋,橋廊一體,既方便人員往來,又可在橋上歇息、聊天,廊橋不僅是交通設(shè)施,還兼有驛站、祭祀、社交、貿(mào)易等社會功能。廊橋是一道風(fēng)景、一種文化、一縷難以抹去的鄉(xiāng)愁。
閩東北山區(qū),民間要在橋上供奉神像,有觀世音、關(guān)帝爺、文昌帝和財(cái)神爺,還有當(dāng)?shù)氐狞S三相公、馬仙等神明。諸神在此交集,喜佛者敬佛,喜神者敬神,但神佛像的坐向均朝上游,面對流水,蘊(yùn)含財(cái)源滾滾而來的寓意。每年正月,村民要來橋上,擺上禮品,上香作揖,祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。
閩東浙南地區(qū),端午節(jié)有“走橋”風(fēng)俗,屏南、周寧、政和一帶在五月初五,浙江慶元?jiǎng)t在五月初六。其時(shí),村民要在橋上擺列供品,當(dāng)執(zhí)事人喊道,“走橋啦,迎神啦”,鄉(xiāng)親們敲鑼打鼓,燃放鞭炮,男女老少盛裝通過拱橋。走橋是當(dāng)?shù)卣故久耧L(fēng)民俗的一個(gè)盛大節(jié)日。
廊橋建筑結(jié)合橋、亭、廟等功能,又處在河流要沖,依山臨水,風(fēng)景秀麗。文人墨客借廊橋之精巧,山河之壯麗,在廊橋上留下楹聯(lián)。政和坂頭花橋廊橋楹聯(lián)是“花間鳥語歡迎我,橋下泉流遠(yuǎn)送人”。上洋橋楹聯(lián)是“上心重建千載橋,洋水長流萬年興”。屏南熙嶺鄉(xiāng)回龍橋楹聯(lián)是“水尾高山朝朝朝朝拱,橋頭大樹長長長長生”。站在廊橋之上,橋的水源那頭,層巒疊翠,高山拱衛(wèi),水流這頭,綠樹成蔭,阡陌田園,美麗鄉(xiāng)村,盡收眼底!
中國杉鄉(xiāng)
2015年國家林業(yè)局授予福建順昌“杉木之鄉(xiāng)”稱號,順昌位于閩西北杉木中心產(chǎn)區(qū),地理?xiàng)l件優(yōu)越,尤以高陽地區(qū)為最佳,民間流傳“砍不完的高陽杉,吃不完的浦城米”的說法。順昌高陽杉與貴州錦屏杉木、湖南會同木和江華條木,歷來蜚聲海外。據(jù)調(diào)查,高陽杉木生長量大,持續(xù)時(shí)間長,且品質(zhì)好。目前,順昌全縣已有24.8萬畝林木和1.5萬畝竹林通過FSC森林可持續(xù)認(rèn)證。通過森林管理委員會(FSC)這一機(jī)構(gòu)認(rèn)證,相當(dāng)于是全世界公認(rèn)的綠色產(chǎn)品?,F(xiàn)在順昌多數(shù)杉木產(chǎn)品銷往歐美,進(jìn)入國際市場。
“世界杉木看中國,中國杉木看順昌”。順昌杉鄉(xiāng)建設(shè)要看洋口。洋口林場位于順昌縣,是第一批國家重點(diǎn)林木良種基地和全國唯一國家杉木種質(zhì)資源庫,多年來洋口科研團(tuán)隊(duì)與南京林業(yè)大學(xué)、福建省林科院通力協(xié)作,持續(xù)開展杉木育種實(shí)驗(yàn)和推廣,攻堅(jiān)克難,多項(xiàng)科研成果領(lǐng)跑全國,成績斐然。目前,已建立杉木無性系組培快繁和扦插技術(shù)體系,“洋020”“洋-061”被國家確定為國家級林木良種,并實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化。人們有理由相信,在洋口科研團(tuán)隊(duì)的助推下,順昌的杉木之鄉(xiāng)建設(shè)定能走深走實(shí),“中國杉鄉(xiāng)”將為國家貢獻(xiàn)更多棟梁之材。
作者簡介
蘇祖榮 福建省福清市林業(yè)局高級工程師,著有《森林美學(xué)概論》《森林文化學(xué)簡論》《森林哲學(xué)散論》,主編《森林與文化》《森林文化研究》,在相關(guān)刊物發(fā)表論文40余篇。
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